よくある質問のコーナー
Ｑ 小代焼中平窯の作品は誰が作っているのですか？
Ａ 主に窯元である西川講生と息子の西川智成が作っています。
Ｑ 小代焼中平窯では常に展示や販売をしているのですか？
Ａ 水曜日・木曜日が定休日でそれ以外の曜日は10:00～17:00に営業しています。
ただし稀に臨時休業にする場合もございますのでホームページのホーム画面にある「最新情報」の部分をご覧になるか、お電話いただけると確実です。
Ｑ なぜ同じくらいの大きさで値段が違う作品があるのですか？
Ａ 基本的には同じ大きさで同じくらいの焼き上がりの作品は値段をそろえています。
値段が高いものはそれだけの手間が掛かったり、焼き上がりが良くて尚且つ数が少ないものです。
そのあたりをご理解いただけると幸いです。
Q 作品の注文ってできますか？
A ご希望の形や数に応じて制作いたします。
数、器の種類、色(白系・青系・茶系・黒系)、ご予算などをスタッフまでお伝えください。
引き出物・記念品など数の多い品物は３ヵ月前までにご連絡ください。
また、３ヵ月以内であっても内容次第では対応が可能です。お気軽にご相談ください。
・お問い合わせ
Ｑ 小代焼の窯元は何件ありますか？
Ａ 現在は熊本県北部を中心に、熊本県内に１２の窯元があります。
そのうち、荒尾市には7軒の窯があります。
小代焼中平窯周辺にも数件の窯元が点在しておりますので、「窯元めぐり」もお楽しみいただけます。
Ｑ 似たような焼き物を見たことがあります！
Ａ 九州には伝統的な焼き物の産地が多いのですが、その起源は朝鮮半島に由来します。
今から約４００年前に豊臣秀吉が朝鮮出兵を行った際に、多くの陶工(焼き物職人)を日本・九州に連れて帰りました。
それをきっかけに始まった焼き物の一つが小代焼で、大まかには以下の流れとなります。
朝鮮人陶工が日本へ→福岡で上野焼を始める→上野焼陶工が熊本へ入り、小代焼や高田焼を始める
※朝鮮出兵以前、以後にも陶工の行き来はあります。
ちなみに小代焼の特徴である藁灰(わらばい)釉は朝鮮半島北部から日本に伝わった技法であると言われています。
つまり、九州にある他の産地とルーツが同じ技法があるので、どこか似た雰囲気のものがあるのです。
Ｑ ロクロ体験とかってできますか？
Ａ 現在、荒尾市の小代焼中平窯ではロクロ体験などは行っておりません。
熊本市内の「びぷれす熊日会館・生涯学習プラザ」にて月2回、手捻りを中心とした陶芸教室を行っております。
詳しくはそちらにお問い合わせください。
⊡ お問い合わせ先
Ｑ 作る様子は見学できますか？
Ａ スタッフに声を掛けていただければ、無料で工房や登り窯の見学ができます。
時間に余裕があれば、敷地を回りながら土作りから本焼きまでの説明も致します。
※団体での見学は要予約
・工房見学
Q 中平窯の器は民芸(民藝)ですか？
A 小代焼中平窯の器は民芸(民藝)ではありません。
民芸(民藝)とは大正時代に柳宗悦とその仲間達により作られた言葉で「民衆的工芸」の略語です。
柳氏らの思想・理論を通して鑑賞され、生み出された工芸品が民芸(民藝)です。
この思想・理論を要約すると「無名の職人達が伝統的な手法を用いた分業体制・共同体の中で、無心で繰り返しの労働をする過程で大量に作り、誰もが買い求められる程に安価な実用品にこそ健康的な美が宿る。」というものです。
この思想・理論には資本主義や個人作家(個性や創造)への強い否定も含まれており、ギルド的な社会主義(道徳的秩序を持つ者同士が固く結ばれた相互補助の関係)を前提とした、柳氏の理想とする美の世界が語られています。
当時の日本に新しい美の視点を提案したという意味で大変意義のある活動であり、民芸(民藝)に分類されている品物から学ぶことも多くあります。
一方 中平窯では少人数の制作者によって制作から展示までを一貫して行っており、分業体制による大量生産は行っておりません。
私たちが制作している品物は定番の器であっても、普段目にすることの多い量産の陶器よりもやや高価な値付けをしています。
一点ずつ焼き上がりを吟味し作品に見合うような値付けを行っているため、一品ものや上等品にはその傾向が顕著に表れています。
